الشعر ولادة ليست طبيعية،، فهو يأتي عبر مخاض عسير،، لا يحس به الا الشاعر الذي يعيش لحظة التكوين الاولي وبعدها لحظة التبنين الداخلي، ،،لتاتي اللحظة الأخير وهي الولادة النهائية حيث لا تظهر الا القصيدة في حالة التحقق ونحن لانعرف المراحل الأولى الا بعد قراءاتنا للقصيدة قراءة تفكيكية تتوحد سبر اغوار النص لاكتشاف آلية اشتغاله الداخلية.
فالنص يمر عبر مرحلتين من الكتابة
1/مرحلة الانكتاب الداخلي
هنا تتدخل عدة عوامل تساهم في تشكيل ظلال النص، ،
*عامل الشعور الداخلي. اي ان الشاعر لابد له من شعور داخلي يحسه هو اولا ويكون سنده في حالة التاثير بالاشياء اما اشياء داخلية او خارجية، اي الانطلاق من الذات للتعبير عن مظاهر احساسها، أو الانطلاق من الذات إلى العالم الخارج لكي يكون هناك انصهار بينهما يولد فكرة النص
*عامل الشعور بآلام
هنا تولد مشاعر الحزن عند الشاعر والذي يكون سببه اما مايحيط به أو ما يحيط بذاته فينتج النص صور الألم
*عامل محنة المرض
حالة المرض التي يعيشها الشاعر سواء أكان نفسيا او عضويا، يكون دافعا قويا لانكتاب القصيدة داخليا، حيث تظهر على الشاعر الرغبة في محاولة إخراج القصيدة إلى الوجود كتعويض او بلسم يساعد الشاعر على التخفيف من آلامه
2/مرحلة الكتابة الخارجية
بعد اختمار النص داخليا وانكتابه، تنتهي مرحلة حمل النص لياتي المخاض استعدادا لولادة النص هنا لابد من جرعات تساعد الشاعر على عملية الكتابة الخارجية
*الاطلاع على الشعر بمختلف أجناس
*الاطلاع على القراءات النقدية للشعر ليفهم الشاعر قواعده ومقوماته
*التمكن من الثقافة الشعبية خاصة في قصيد الزجل، ومن لغته العامية ،والتي تعتبر سنده في التوظيف الفني
*أن يكون للشاعر ثقافة متنوعة تمكنه من استغلالها استغلالا فنيا.
أردت من هاته المداخلة البسيطة ان اطبقها على الزجالة والشاعرة وفاء ام حمزة ،التي لقبتها بماسة الجنوب ،وساضع الشاعرة قبل الوقوف عند قصيدتها في الوضعين السابقين
الشاعرة
:
:
لحظة الانكتاب الداخلي
* الشعور بالالم
*الشعور بالمرض
*البعد عن العائلة
لحظة الكتابة
هي لحظة ولادة النص،عوامل
مساعدة
*قراءة الشاعرة للمتن الزجلي
* تمكن الشاعرة من الثقافة
الشعبية
* تجربتها في الملتقيات وفي الواحة
#نگول كلمتي، ،صوت الشاعر في مدى الألم #
ابت الشاعرة عبر كتابتها الزجلية الا ان تكتب،، نگول كلمتي ،،وفي ذلك غاية نفسية لها بعدها الدلالي،
نگول كلمتي
نگول------افصاح داخلي، فيه اصرار
كلمتي - - --هو كلامها هو مولودها الشعري الذي انكتب داخليا، هي قصيدتها الزجلية
فانگول كلمتي فيها اصرار على البوح على قول الكلمة التي جمعت الفكرة (الالم، المرض، المعاناة ،الاغتراب في المكان والذات)
والبعد الفني (جمالية البوح ،التوظيف الفني والجمالي ،،القصيدة في النهاية)
نلاحظ ان الشاعرة غ نگول كلمتي تختار عناوين فرعية لتعطي لمولودها مسميات كثيرة، تنقل من خلالها حالاتها النفسية والوجودية التي تنطلق منها الشاعرة.
#شكوى حروف نگول كلمتي #
عنوان اختارته الشاعرة عن قصد لكي تبين من خلاله الحالة النفسية التي تعيشها الان، والشكوى نظرا لوضع لم ترتضيه الشاعرة، تشكو الحروف على من خذلها، وعلى حالة الاقصاء التي يمارس عليها، وعلى غياب من يواسيها،،، لأن مشروع نگول كلمتي كله يحمل حزنا والما، ومعاناة،، والحروف في النهاية هي صوت الشاعرة، هي الشاعرة نفسها والتي سنلقاها في النص في لحظتي انكتابها وكتابتها
#مظاهر الشكوى في حرقة البلوى#
نتابع الشاعرة في قصيدتها التي وجدتها اكثر الما وأكثر أسى، وعمق تعبير لانه كما قلت سابقا هناك حالات داخلية تعيشها الشاعرة وحالات خارجية منها تتنفس القصيدة سنقف عند الأشياء التي تشتكي منها الشاعرة
*تغربت ف ليلت افياقي
سطر جديد وحالة جديدة عاشتها الشاعرة وزادتها الما ،الاوهي الغربة وفياق الشاعرة معناه ما تعانيه من ألم المرض الذي جعلها لاتنام ليلا
الاغتراب النفسي المصحوب بالمرض، والاغتراب المكاني البعد عن البيت،، والاغتراب الجسدي البعد عن الأسرة كل هذا شكل اغترابا وجوديا
نتائج هذا الاغتراب
=فاض الليل علي
=من وراقي تكبدت انفاسي ((نلاحظ ضيق النفس الذي تعانيه الشاعرة)
=ضيق النفس ف گاشوش انعاسي (المرض الذي ذهبت الشاعرة لتتعالج منه)
=وولد فراشي نهجة مجروحة (نلاحظ انكتاب داخلي تعيشه الشاعرة النهجة المجروحة التي تحسها الشاعرة وهي في فراش المرض)
=ودمعة اهدية
خلاتني فلوكة بلا مقداف
بين مواج الظلام نساعف
هنا المرض الذي دفعها قسرا للرحيل لترك اسرتها ووطنها وتسافر عبر الدمعة التي صيرت منها فلوكة بين مواج الظلام بلا مقداف ترميها الأمواج في كل الاتجاهات
ترجع الشاعرة إلى الكلمة ملاذها الأخير ،تراري بها تريد أن تسكتها تخفف عنها ألم المرض هاته الكلمة التي من جوفها تفور تخرج من بركان الألم تريد البوح مااستطاعت، ولاتريدها ان تكون رهينة، وان سافرت وتغربت فهي الوجه الاخر لذات مكلومة تصارع المرض وتتمسك بتلابيبِ الحياة
تدخل الشاعرة مرة أخرى إلى ذاتها لكي تصف حالها وتقول
=كتفتني ليام
بين الضروس مخفية
=تمضغني لذه
=تهضمني افراق
=وتغمض علي
لمطفية
=تقرا علي المكتوب
مقلوب
أوضاع تعيشها الشاعرة فيها حصار فيها ضيق الخناق فيها ألم يعتصرها فيها ألم الفراق
نجد حالة الانكتاب الذاتية تعيش وضعا مؤلما فيه قراءة المكتوب مقلوب فيه تغمض علي المطفية، وفيه تهضمني فراق
لكن الاخر (الشيخ) لا يهمه شيئا فهو مدهي في حياته
والشيخ ف متاعو مصلوب
لا يهمه ما يعانيه الاخر من ألم وشدة مرض، لايهمه من أفسدت له الحياة معيشته
ما يهمو لوضو يلا بطل
تجده بعيد عن الناس لايواسيهم وهي إشارة إلى الاخر الذي نسي الشاعرة أصبح في هم الحياة وصرفته عن تذكر الاحباب،،
وحدها وفاء ام حمزة القادر على تحويل الألم من الانكتاب الى فعلالكتابة ،من مخاض المعنى إلى ولادة اللامعنى الذي يجب على القارئ أن يستنبطه،
إن مشروع نگول كلمتي استطاع أن ان يقدم لنا زجلا عميقا مرتبطا بهم بألم الذات والاحساس العميق بالجرح، وان يعطينا شاعرة قوية لها جرأة كبيرة في التعبير عن ما يحيط بها من قضايا وما تحسه من لواعج النفس المحترقة بنيران المرض ،
نتمنى أن نقرأ نگول كلمتي فرحا بالشفاء وحلما بالحياة ،،،ننتظر هاته القصيدة لتفرج عنا سحابة الانتظار إلى ذلك الحين كل الشفاء لشاعرتنا كي تعود نهرا متدفقا للواحة وعروسا تتمايل في هودج الشفاء إلى اسرتها
.
نكول كلمتي
اتشكات حروفي
تغربتْ ف ليلتْ افياقي
وفاض الليل عليّ
اتشكّاتْ حروفي
من وراقي
اتْكبدتْ انفاسي
ف ڭاشوش انعاسي
وولد فراشي
نهْجه مجروحه
ودمعه اهديه
خلّاتني فلوكه بلا مقادف
بين مواج اظلام نساعف
ؤ كلمتي تْراري بيّ
من جوفي تْفور
وما تكون ارهينه للريح
و على جناح ل قدر
كتفتني ليام
بين اضروس مخفيه
تمضغني لذه
تهضمني افراق
ؤ تْغمْض عليّ
لمطفيّه
ؤ تقرا عليّ لمكتوب
مقلوب
ؤ الشيخ ف متاعو مصلوب
مايهمو لوجع يْلا حمل
ما يهمو لوضو يلا ابطل
ؤف متاعو معتاكف
واطمع فيه اغمل
وفاء أم حمزة
بوسلام حسن ،،،، المنصت لنگول كلمتي ،،